安土重迁的典故-安土重迁的成语解释
1.安土重迁的意思是什么
2.安土重迁的意思
3.什么是“安土重迁”?
4.人们常用成语安土重迁来
安土重迁的意思是什么
安土重迁的意思是什么如下:
安土重迁是一个汉语成语,意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。安土重迁指在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁,形容留恋故乡。
读音:ān tǔ zhòng qiān。
出处:东汉班固《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”意思是,百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性;亲人能够相聚,是人们的愿望。
安土重迁造句:
1.随着社会经济的进一步发展,”安土重迁”的观念越来越深入人心。
2.安土重迁是大部分中国人的特点。
3.而安土重迁的农业生产方式导致农业社会的自然经济结构。
4.土地分配不足,安土重迁观念的影响,掠夺性耕作方式导致的土地盐碱化等,使移民返迁比率较高。
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安土重迁的意思
安土重迁的意思是:安于本乡本土,不愿轻易迁移。
安土重迁是一则汉语成语,最早出自于东汉·班固《汉书·元帝纪》。该成语构词方式是联合式,在句中作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土,不愿轻易迁移。原文是东汉·班固《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”后人由此提炼出成语“安土重迁”。
成语典故
汉元帝时代,土地兼并日趋加剧,农民纷纷破产,有的投入田庄,沦为佃客和奴隶,有的成为国家佃农,有的成为流民。这样一来,这些人原来所承担的租税赋役,都转嫁到了自耕农身上。同时,由于政治腐败,官吏贪残,天灾频繁,各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国,以期缓和社会矛盾。
汉元帝治国的故事告诉人们,在中国古代,人们的乡土观念十分浓厚,只有遇到严重的天灾人祸,在本地实在没有出路了,人们才会被迫背井离乡,骨肉分离。否则只要有一丝希望,人们还是会留在故土。留恋故乡是所有人共同的情感,亦是人之本性的心理诉求。在当代社会中“安土重迁”的思想,依然在社会稳定经济发展起着重要的作用。
什么是“安土重迁”?
“安土重迁”的意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。
安土重迁是一则汉语成语,最早出自于东汉·班固《汉书·元帝纪》。该成语构词方式是联合式;在句中作谓语、宾语、定语。
汉元帝时代,土地兼并日趋加剧,农民纷纷破产,有的投入田庄,沦为佃客和奴隶,有的成为国家佃农,有的成为流民。这样一来,这些人原来所承担的租税赋役,都转嫁到了自耕农身上。
同时,由于政治腐败,官吏贪残,天灾频繁,各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国,以期缓和社会矛盾。
永光四年九月,汉元帝下令撤销了一些墓园的管理机构和人员。十月,又下令撤销了各郡国祖庙的管理机构和人员。当元帝自己在渭城县的陵墓修建开始后,义下诏说:“留恋故乡,不愿轻易迁居异地是百姓的本性,这如同骨与肉相互依附一样。
“安土重迁”的造句
1、这些老人都是不愿意离开家的,都年纪大了,脑子里安土重迁的思想很强烈。
2、从老远的地方搬向另一个地方,对于安土重迁的华人来说,是件大事。
3、人们对已经熟悉并喜爱的地理特征会眷恋,而安土重迁
4、自古道:“安土重迁”,说了离乡背井,哪一个不怕的。
5、中国农民安土重迁,但有生路,谁愿背井离乡。
以上内容参考 百度百科-安土重迁
人们常用成语安土重迁来
人们常用成语“安土重迁”来表达安于故土生活。
“安土重迁”的意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。该成语构词方式是联合式;在句中作谓语、宾语、定语。最早出自东汉·班固《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。” 后人由此提炼出成语“安土重迁”。
在中国古代,人们的乡土观念十分浓厚,只有遇到严重的天灾人祸,在本地实在没有出路了,人们才会被迫背井离乡,骨肉分离。否则只要有一丝希望,人们还是会留在故土。留恋故乡是所有人共同的情感,亦是人之本性的心理诉求。在当代社会中“安土重迁”的思想,依然在社会稳定经济发展起着重要的作用。
安土重迁的成语故事:
汉元帝时代,土地兼并日趋加剧,农民纷纷破产,有的投入田庄,沦为佃客和奴隶,有的成为国家佃农,有的成为流民。这样一来,这些人原来所承担的租税赋役,都转嫁到了自耕农身上。同时,由于政治腐败,官吏贪残,天灾频繁,各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国,以期缓和社会矛盾。
永光四年九月,汉元帝下令撤销了一些墓园的管理机构和人员。十月,又下令撤销了各郡国祖庙的管理机构和人员。
当元帝自己在渭城县的陵墓修建开始后,义下诏说:“留恋故乡,不愿轻易迁居异地是百姓的本性,这如同骨与肉相互依附一样。最近官府用大臣侍奉君主、儿子侍奉父亲的道理,报请从各郡国迁移部分居民来侍奉这个陵园。
这样做会使得百姓们远远地抛弃了祖先的坟墓,破产失业,亲戚别离,人人怀上思慕故土之心,家家产生不安的气氛。如果这样,东部地区就会遭受人为的损耗,关中地区又会增添无以聊生的百姓,这不是长治久安的方法。”
接着,汉元帝又下令撤销了为父母陵园设置的护墓及祭祀人员。这些措施,在一定程度上缓解了矛盾,促进了社会的稳定和经济的发展。
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