燕侣莺俦诗句-燕()莺啼

2024-10-08 19:14:40

1.长亭送别重点句子赏析渡荆门送别重点句子

2.燕吕莺俦的诗句

3.燕有什么词语

4.凤鸾和鸣还是鸾凤和鸣

长亭送别重点句子赏析渡荆门送别重点句子

燕侣莺俦诗句-燕()莺啼

长亭送别借代通感的句子和赏析，谢谢

白雪歌送武判官归京岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”一联，运用了对偶的修辞手法，在结构上起过渡的作用，为下文写送别的场面，营造气氛。“雪上空留马行处”把送别的伤感延伸到远方。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”诗人以春花喻冬雪,构想奇特美妙,比喻新颖动人。

1、赏析诗句：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

第一句写风，一个“卷”字，一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛。第二句写雪，“八月”说明胡天下雪的时间早。“飞”，勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象。“即”字表现了诗人的惊奇之情。这两句极写边塞的风狂雪早。

2、赏析诗句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

这两句是诗人由眼前的景色而展开的联想：望着披上银妆的树木，诗人忽然觉得自己好象已置身于大好春光之中，那强劲的春风，一夜之间竟吹开了这千树万树的梨花，一个“忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。比喻辞格的运用，既清新而贴切写出了边塞特有的奇异风光，又表现了诗人开阔的胸襟。

3、赏析诗句：散八珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

一个“散”字，写出了风吹雪花点点飘入帐内的情景，一个“入”字，将读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来，“湿”字写雪花融化，沾湿了罗幕。“狐裘”写白天，“锦衾”写夜晚，“不暖”和“薄”，均可见出雪天的奇寒。

4、赏析诗句：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

“角弓不得控”和“铁衣冷难着”，生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受，“将军”与“都护”尚且如此，一般士兵就可想而知了。这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。

5、赏析诗句：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

这两句转写野外雪景。“瀚海阑干”绘出了非常开阔的画面；“百丈冰”是夸张的说法，极言奇寒。一个“愁”字，一个“惨”字，具有浓烈的感 *** 彩，为饯别场面酝酿了气氛。这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一方面武判官的“归京”又牵动了诗的乡土之思。

6、赏析诗句：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

写送别宴会，点明地点是在中军营帐。“饮归客”说明举行这次宴会是为了送武判官归京。此句紧扣诗题，连举三种乐器，以借代的方式，写出了送别宴会上的热闹情景。

7、赏析诗句：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

酒宴散后，送客出辕门。一个“暮”字，点明时间是在傍晚，“纷纷”极言雪之大，“冻不翻”极言天之寒。

8、赏析诗句：轮台东门送君去，去时雪满天山路。

从辕门一直送到轮台东门，表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛，路之难行，又传达出了诗人对朋友的关切的担忧。

9、赏析诗句：山回路转不见君，雪上空留马行处。

写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远望的情形，“不见”和一个“空”字，传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情，自己归期未卜的惆怅以及对于朋友能否顺利抵达京城的担忧。...>>

长亭送别鉴赏！

鉴赏：

“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，前几句化用范仲淹《苏幕遮》词并取其秋景凄凉的意境。“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”。霜叶由青变红，故着一“染”字，泪染霜林，文辞既美，意象又耐人寻味。着一晓字，暗喻霜林的由青转红，似乎只经过短短的一夜时间。[3] 董西厢中这两句作“莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是泪人眼中血”，张生的唱词，而《长亭送别》中的莺莺的唱词青出于蓝，也更加婉妙。

〔滚绣球〕这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马；“倩”，是请的意思；“斜晖”，指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿；看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光，让时间走得慢一点。“马儿的行，车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前，莺莺坐车在后，莺莺要马儿慢慢地走，车儿快快地跟上，好让自己同张生更靠近些，也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避，破题儿又早别离。”这两句是说，刚逃过了情人之间的相思之苦，才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”“金钏”就是带在手腕上的金镯子；“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子，古语有“十里一长亭，五里一短亭”的说法，所以叫“十里长亭”。这三句是说，莺莺刚听见一声张生要走，手腕上戴的金镯子就松下来了；远远看见送别的十里长亭，人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊？这里作者运用了高度夸张的表现手法，来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。

这段曲词和前面那段〔端正好〕相比，在情景的铺设上是不大相同的。〔端正好〕主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。〔滚绣球〕这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。

〔叨叨令〕这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷也么哥？兀的不闷也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷人啊？怎么不烦闷人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。

这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面〔端正好〕和〔滚绣球〕委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。

当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里......>>

王实甫的长亭送别那几句最常考

1-碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。2-泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。

长亭送别好的句子王实甫

碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（这句是千古名句）

下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉临侵地。青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。

四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

《长亭送别》曲辞赏析《西厢记》

《西厢记》是我国文学史和戏曲史上的一部杰作，它诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者的喜爱。作品里描写的崔张爱情故事简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。

一、《西厢记》语言艺术的丰富性

大凡读过《西厢记》的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进一座迷人的语言艺术宝库，觉得异彩纷呈，目不暇给，如珠似玉，叹为观止。这部剧作包涵着多种不同风格的艺术语言，而又不留雕琢痕迹地融合为一体，浑然天成。所以，研究《西厢记》的语言艺术，我们首先应当注意到它语言艺术的丰富性。

剧作中有雄浑豪放的曲辞： “[油葫芦]九曲风涛何处显?……这河带齐梁分秦晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃；东西溃九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见?却便似弯箭乍离弦。”①(第一本第一折)

这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。剧作中也有绮丽流畅的小词：“[中吕][粉蝶儿]风静帘闲，

透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看。”(第三本第二折)

这里洋溢着美好幽深的诗一殷的气氛。

但剧中写惠明和尚的唱词却是另一种慷慨激昂的“金刚怒目”式，请看剧本第二本《楔子》：

[正官][端正好]不念《法华经》，不礼《梁皇仟》，风了僧伽帽，袒下我这偏衫。心逗起英雄胆，两只手将乌龙尾钢椽昝。

[收尾]恁与我助威风擂几声鼓，仗佛力呐一声喊。绣旗下遥见英雄俺，我教那半万贼兵唬破胆。

这是高亢激越，掷地有声的英雄誓词。

剧本中也不乏幽默解颐的话辞，请看《拷红》一折(第四本第二折)中一段唱：

[鬼三台]夜坐时停了针绣，共姐姐闲穷究，说张生哥哥病久，咱两个背著夫人向书房问候。

(夫人云)问候呵，他说甚么?

(红云)他说来，道‘老夫人事已休，将恩变为仇，著小生半途喜变作忧’。他道‘红娘你且先行，教**权时落后’。

(夫人云)他是个女孩儿家，著她落后怎么?

(红唱) [秃厮儿]我则道神针法灸，谁承望燕侣莺俦。他两个经今月余则是一处宿，何须你一一问缘由?

这一段的曲白是十分精彩的，尤其是红娘十分俏皮的“供词”，逼真地表现了红娘的绝顶聪明和老夫人的无奈，具有很好的喜剧效果。

上面所举数例可使我们对《西厢记》语言艺术的丰富性略见一斑。《西厢记》在对环境气氛的描写和对人物性格性情的刻划方面则使我们对其语言艺术的丰富性有更进一步的了解。剧作对环境气氛的描写是为衬托人物活动服务的，剧本为一部崔张爱情诗剧，剧作者描摹环境，突出诗情画意，结合人物活动，达到情景交融的境界，堪称生花妙笔。剧中展开情节冲突的环境为僧舍普救寺，作者用诗一般的语言，将普救寺理想化地写成一......>>

赏析长亭送别恨不倩疏林挂住斜晖

倩读“庆”音，意为请别人代自己做事

整句意为请疏林把将逝的夕阳留住，又跟据全文表达的崔莺莺对张生难舍难分之情，不难看出是渴望时光停留,多作相聚的意思。

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燕吕莺俦的诗句

"结夙世鸾交凤友，尽今生燕侣莺俦。"

出自徐琰的《青楼十咏·二小酌》

聚殷勤开宴红楼，香喷金猊，帘上银钩。

象板轻敲，琼杯满酌，艳曲低讴。

结夙世鸾交凤友，尽今生燕侣莺俦。

语话相投，情意绸缪。

拚醉花前，多少风流。

燕侣莺俦，汉语成语，意思是比喻年轻的女伴，也比喻相爱的青年男女

成语用法:联合式；作宾语；比喻相爱的青年男女。

示例

大媒又借重了过老先生，内里有的是香闺绣阁，何不与舍侄女竟成了～，便完了一件百年的大事？?出自《好逑传》第一六回

燕有什么词语

一、燕字的组词有燕窝、燕鸻、燕雀、燕尔、家燕、寝燕、燕幕、燕女、燕翦、燕毛、燕纾、燕九、赐燕、贞燕、燕息、燕室、燕髀、後燕、凯燕、燕弓等。

二、基本释义?

[ yàn ]

1、鸟类。体小，翅长，尾为剪刀状。在中国春向北来，秋返南方。捕食昆虫，是益鸟。

2、安乐：燕安。

3、古又同“饮宴”的“宴”。

[ yān ]

1、周朝国名（前11世纪中叶—前222）。战国七雄之一。在今河北北部、辽宁西部一带。为秦所灭。

2、指河北北部。

扩展资料

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》：燕，玄鸟也。籋口，布翄，枝尾。象形。凡燕之属皆从燕。?

白话版《说文解字》：燕，玄鸟。箝形的口，如布般轻薄的翼，枝叉状的尾。象形。所有与燕相关的字，都采用“燕”作边旁。

三、相关组词

1、燕鸻

[yàn héng]?

也叫土燕子。鸟类。体长约22厘米。头顶和上体褐灰色，尾上覆羽白色。尾羽深叉状如燕。主食昆虫，是蝗虫的天敌。在中国分布很广。鸻（héng）。

2、燕辟

[yàn pì]?

亦作“燕譬”。谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻。一说指燕游邪辟。

3、燕体

[yàn tǐ]?

汉成帝?皇后?赵飞燕?体轻善舞，后因以“燕体”形容物之轻柔或女子体态轻盈。

4、燕代

[yàn dài]?

战国?时?燕国、代国?所在地。泛指今?河北?西北部和?山西?东北部地区。

5、燕朝

[yàn cháo]?

古代天子、诸侯在路门内的路寝会见臣子。亦指天子、诸侯处理政事后休息之所。

凤鸾和鸣还是鸾凤和鸣

1. 关于凤鸾和鸣诗句

关于凤鸾和鸣诗句 1.类似“鸾凤”和“鸣”的词语有哪些

鸾凤和鸣 luán fèng hè míng 指鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐。

鹿车共挽 lù chē gòng wǎn 旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

比翼双飞 bǐ yì shuāng fēi 释义：比翼，翅膀挨着翅膀；双飞，成双地并飞。意为夫妻恩爱，相伴不离或男女情投意合，在事业上并肩前进，结为伴侣。

凤凰于飞 fèng huáng yú fēi 字面指凤和凰相偕而飞，后用以比喻夫妻合欢恩爱。常用以祝新人幸福美满。

琴瑟调和 qín sè tiáo hé 意思是比喻夫妻恩爱。

1. 出处：《左传·庄公二十二年》："是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。"

举例造句：夜同寝，昼同行，恰似鸾凤和鸣。元·白朴《梧桐雨》第一折

2. 出处《后汉书·鲍宣妻传》："妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。"

成语举例元·吴亮《劝忍百箴》："鹿车共挽，桓氏不恃富而凌鲍宣。

3. 出处《尔雅·释地》："南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。

比翼鸟：中国古代传说中的鸟名。又名鹣鹣、蛮蛮。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，单独无法飞行。故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。

4. 出处《诗经·大雅·卷阿》："凤凰于飞，翙翙其羽。"

造句

到底是凤凰泣血还是凤凰于飞？她屹立于宝座之上，身处于波谲云诡之中。

盛世情劫之凤凰于飞互动信息。

弃后重生之凤凰于飞互动信息。

5. 出处《诗经·小雅·常棣》："妻子好合，如鼓琴瑟。"

元徐琰《青楼十咏言盟》："结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。"

明沈受先《三元记团圆》："夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。"

2.关于火凤凰的诗句

云中见祥凤，百鸟无文章。凤凰名言

清·黄景仁《和容甫》。文章：指羽毛上美丽的花纹。这两句大意是：在云中忽然看见吉祥的凤凰，顿时觉得人间的百鸟黯然失色，全说不上美丽和漂亮。传说凤凰身有五色，华贵无比，凡鸟自然远远比不上，即使锦鸡、鹧鸪等，也相形见绌。这两句可用于描写凤凰，也可用于形容某些品德特别高尚，才能特别出众的不同凡响的人物。

清代诗人黄景仁《和容甫》

凤随天风下，暮息梧桐枝。

明·方孝孺《感怀》。天风：自天而降的大风。梧桐枝：相传凤凰非楝实不食，非醴泉不饮，非桐梧不栖，是一种极尊贵、极高雅的鸟。这两句大意是：凤凰随着天风而降，夜里栖息在梧桐枝上。凤凰本是传说中的一种神圣、尊贵的鸟，人间难得一见，故而诗人想象它只会随着天风而下，也只肯栖息在梧桐枝上。这两句可用于描写凤凰，或用于形容圣洁、高雅的人。

明代文学家方孝孺《感怀》

3.鸾凤和鸣,于燕于飞

鸾凤和鸣（汉语成语）

鸾凤和鸣的意思是指鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐。

鸾凤和鸣是汉族传统吉祥图案。古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。

成语解释

成语：鸾凤和鸣

拼音： luán fèng hè míng

解释：和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

燕于飞，读音是yàn yú fēi，汉语词汇，用于为送别之典。

燕于飞：

yàn yú fēi

《诗.邶风.燕燕》："燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。"诗中咏送别，以"燕燕于飞"起兴。后因以"燕于飞"为送别之典。

4.求关于"凤凰"的诗句~

《凤归云》

——唐·滕潜

金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。

五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。

饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。

曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

《凤》

——唐·李峤

有鸟居丹穴，其名曰凤凰。

九苞应灵瑞，五色成文章。

屡向秦楼侧，频过洛水阳。

鸣岐今日见，阿阁伫来翔。

《凤凰台》

——唐·杜甫

亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。

《凤》

——唐·李商隐

万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。

新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。

《仪凤》

——唐·杨嗣复

八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。

《鸾凤》

——唐·李商隐

旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀，锦段落山鸡。

王子调清管，天人降紫泥。