敢不承命是什么生肖_敢不承命乎翻译

tamoadmin 成语口诀 2024-07-12 0
  1. 骁敢的词语骁敢的词语是什么
  2. 有关于承的成语
  3. 含敢的成语有哪些
  4. 供命的成语供命的成语是什么
  5. 糟糠之妻文言文实词注释
  6. 跟命令有关的词语
  7. 雄敢的词语雄敢的词语是什么
  8. 命的成语疯狂猜

敢直的词语有:敢不承命,不敢高攀。

敢直的词语有:不敢高攀,敢不承命。2:注音是、ㄍㄢˇㄓ_。3:拼音是、gǎnzhí。4:结构是、敢(左右结构)直(上下结构)。

敢直的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

敢不承命是什么生肖_敢不承命乎翻译
(图片来源网络,侵删)

一、词语解释点此查看***详细内容

1.果敢正直。

二、引证解释

⒈果敢正直。引《新唐书·段平仲传》:“朝廷有得失,未尝不论奏,世推其敢直云。”

三、网络解释

敢直敢直,是汉语词汇,拼音是gǎnzhí,解释为果敢正直。

关于敢直的诗句

逢时敢直言逢时敢直言忽地满堂的目珠都不敢直视

关于敢直的成语

敢不承命敢怒敢言敢作敢当敢想敢为敢怒而不敢言敢作敢为敢怨而不敢言敢为敢做

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骁敢的词语骁敢的词语是什么

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

安身立命 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

草菅人命 草菅:野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

长命百岁 寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

长命富贵 既长寿又富裕显贵。

达官知命 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得...

达人知命 达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

耳提面命 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

奉命唯谨 奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。

俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。

敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

革命反正 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。

恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

有关于承的成语

骁敢的词语有:骁勇善战,敢不承命,不敢高攀。

骁敢的词语有:敢不承命,骁勇善战,不敢高攀。2:拼音是、xiāogǎn。3:结构是、骁(左右结构)敢(左右结构)。4:注音是、ㄒ一ㄠㄍㄢˇ。

骁敢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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勇猛果敢。

二、引证解释

⒈勇猛果敢。引《宋书·垣询之传》:“弟询之,_敢有气力,元凶夙闻其名,以副辅国将军张柬。”《明史·乙邦才传》:“时有张衡者,亦以_敢名。”清朱琦《狼兵收宁波失利书愤》诗:“可怜此军号_敢,手搏_鱼口生啖。”

三、网络解释

骁敢骁敢,汉语词语,拼音是xiāogǎn,释义是勇猛果敢。

关于骁敢的成语

敢作敢为敢为敢做敢作敢当敢怒敢言敢不承命敢怨而不敢言敢怒而不敢言敢想敢为

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含敢的成语有哪些

百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。

承欢膝下 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

承平盛世 承平:太平。太平、兴盛的时代。

承前启后 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。

承上启下 承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。

承天之祐 承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。

承先启后 继承前代的,启发后代的。

承颜候色 看人脸色行事,不敢有不同意见。

阿谀奉承 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

奉令承教 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

奉天承运 奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

起承转合 起:开头;承:承接上文加以申述;转:转折;合:结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。

菽水承欢 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。

四海承风 指全国都接受教化。

希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。

先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

一力承当 独自负责。

一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

承嬗离合 继承演变。

供命的成语供命的成语是什么

不敢掠美 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。

不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。

不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来。

敢作敢当 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。

汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

莫敢谁何 没有谁敢怎么样。

糟糠之妻文言文实词注释

供命的成语有:不得命,疲于供命,求过于供。

供命的成语有:求过于供,敢不承命,爱钱如命。2:结构是、供(左右结构)命(上下结构)。3:拼音是、gòngmìng。4:注音是、ㄍㄨㄥㄇ一ㄥ_。

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犹言执行命令,听从差遣。

二、引证解释

⒈犹言执行命令,听从差遣。引《孔子家语·王言解》:“有土之君,_此三者,则四海之内,供命而已矣。”唐封演《封氏闻见记·绎山》:“始皇刻石纪功_代摹拓,以为楷则。邑人疲於供命,聚薪其下,因野火焚之。”宋王禹_《园陵犬赋》:“_珍比夫异兽,供命等乎_臣。”

三、网络解释

供命gòngmìngㄍㄨㄙ_ㄇㄧㄥ_供命犹言执行命令,听从差遣。《孔子家语·王言解》:“有土之君,_此三者,则四海之内,供命而已矣。”唐封演《封氏闻见记·绎山》:“始皇刻石纪功历代摹拓,以为楷则。邑人疲於供命,聚薪其下,因野火焚之。”宋王禹_《园陵犬赋》:“_珍比夫异兽,供命等乎迩臣。”

关于供命的词语

爱钱如命敢不承命求过于供催命鬼苟全性命命根子不得命烟云供养供不应求香花供养

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跟命令有关的词语

1. 文言文糟糠之妻的翻译

原文《后汉书·宋弘传》:“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其竭。主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝曰:“方且图之。”后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”弘曰:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰:“事不谐矣。”

译文当时(汉光武)帝的姐姐湖阳公主新寡,(光武)帝和她一起评论朝臣,悄悄地观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪、容貌、品德、器宇,众臣子没有谁比得上。”(光武)帝说“:我将谋划这事。”后来宋弘被引见,(光武)帝让公主坐在屏风后面,对宋弘说:“俗话说,尊贵了便改变朋友,富有了便改子,这是人之常情吗?”宋弘说“:臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记,一起用酒渣、米糠度日的妻子不能让她走下堂屋。”帝回头对公主说“:这事情办不成了。”

词语解释糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。

下堂:离开殿堂或堂屋,借指女子被遗弃或离婚。

2. 糟糠之妻具体解释

糟糠之妻 ( zāo kāng zhī qī )

解释:糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。

出处:《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”

示例:生辞曰:‘~不下堂,宁死不敢承命。王如听臣自赎,倾家可也。’ ◎清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》

典 故

东汉初年大司空宋弘,为人正直,做官清廉,对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人,有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重,封他为宣平侯。

光武帝的姐姐湖阳公主新寡后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公(指宋弘)威容德器,群臣莫及。”刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”意思是:我听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说:“事不谐矣(此事不成了)。”

------

“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”

当为

“俗话说,一个人从卑贱转变到了显贵,就会不再和以前同处于卑贱而有交往的人一起,而是更换自己的交际圈,开始和同处于地位相当的人交往;一个人从贫穷转变到了富有,就会娶新的女子作为妻子,(而把以前的妻休了--注:妻只有一个,不同于妾,易妻,则必须休前妻或把前妻降为妾)这是人之常情吗?”

3. 文言文《糟糠之妻不下堂》的翻译

当时汉光武帝的姐姐湖阳公

主新寡,光武帝和她一起评论朝臣,

悄悄地观察她的心意。公主说:“宋

弘的威仪、容貌、品德、器宇,众

臣子没有谁比得上。”光武帝

说:“我将谋划这事。”后来宋弘被

引见,光武帝让公主坐在屏风后

面,对宋弘说:“俗话说,尊贵了便

改变朋友,富有了便改子,这

是人之常情吗?”宋弘说:“臣听说

的是贫贱时的朋友不可忘记,一起

用酒渣、米糠度日的妻子不能让她

走下堂屋。”帝回头对公主说:“这

事情办不成了。”

4. 如何解释糟糠之妻的古代意思和现代意思

糟糠之妻 糟糠之妻 ( zāo kāng zhī qī ) 解释:糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。

借指共过患难的妻子。 出处:《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

’” 示例:生辞曰:‘~不下堂,宁死不敢承命。王如听臣自赎,倾家可也。

’ ◎清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》 典 故 东汉初年大司空宋弘,为人正直,做官清廉,对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人,有的官至相位。

光武帝刘秀对他甚为信任和器重,封他为宣平侯。 光武帝的姐姐湖阳公主新寡后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。

一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公(指宋弘)威容德器,群臣莫及。”

刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”

意思是:我听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说:“事不谐矣(此事不成了)。”

------ “谚言贵易交,富易妻,人情乎?” 当为 “俗话说,一个人从卑贱转变到了显贵,就会不再和以前同处于卑贱而有交往的人一起,而是更换自己的交际圈,开始和同处于地位相当的人交往;一个人从贫穷转变到了富有,就会娶新的女子作为妻子,(而把以前的妻休了--注:妻只有一个,不同于妾,易妻,则必须休前妻或把前妻降为妾)这是人之常情吗?” 注:-----以下,为遐逸补。若有不当之处,还望继续修正。

谢谢。

5. 文言文《糟糠之妻》的翻译时帝姊湖阳公主新寡(以此开头

原文《后汉书·宋弘传》:“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其竭。

主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝曰:“方且图之。”

后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”弘曰:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 ”帝顾谓主曰:“事不谐矣。”

译文当时(汉光武)帝的姐姐湖阳公主新寡,(光武)帝和她一起评论朝臣,悄悄地观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪、容貌、品德、器宇,众臣子没有谁比得上。”

(光武)帝说“:我将谋划这事。”后来宋弘被引见,(光武)帝让公主坐在屏风后面,对宋弘说:“俗话说,尊贵了便改变朋友,富有了便改子,这是人之常情吗?”宋弘说“:臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记,一起用酒渣、米糠度日的妻子不能让她走下堂屋。

”帝回头对公主说“:这事情办不成了。” 词语解释糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。

借指共过患难的妻子。 下堂:离开殿堂或堂屋,借指女子被遗弃或离婚。

6. 糟糠之妻什么意思

糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。

[编辑本段]出处

《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”

[编辑本段]示例

生辞曰:“~不下堂,宁死不敢承命。王如听臣自赎,倾家可也。”◎清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》

[编辑本段]典故

东汉初年大司空宋弘,为人正直,做官清廉,对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人,有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重,封他为宣平侯。

光武帝的姐姐湖阳公主新寡后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公(指宋弘)威容德器,群臣莫及。”刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”意思是:我听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说:“事不谐矣(此事不成了)。”

“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”当为“俗话说,一个人从卑贱转变到了显贵,就会不再和以前同处于卑贱而有交往的人一起,而是更换自己的交际圈,开始和同处于地位相当的人交往;一个人从贫穷转变到了富有,就会娶新的女子作为妻子,(而把以前的妻休了--注:妻只有一个,不同于妾,易妻,则必须休前妻或把前妻降为妾)这是人之常情吗?”

[编辑本段]含义

汉代曾发生过王莽(实为王郎)赶刘秀的故事。当时,刘秀力量薄弱,被王郎一路追杀,由北向南日夜奔逃。战斗中,刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。当逃到饶阳境内时,宋弘实在走不动了,而后面追兵又紧,怎么办呢?刘秀没办法,只好将宋弘托咐给郑庄一户姓郑的人家养伤。

姓郑的这户人家很同情刘秀,而且非常善良,待宋弘亲如家人,端茶送水,好吃好喝,很是周到。特别是郑家女儿,长得虽不很漂亮,但为人正派,聪明大方,待宋弘像亲兄弟,煎汤熬药,问寒问暖,关情备至。宋弘非常感动。日子一长,两人建立了深厚的感情。宋弘伤好后,两人便结为夫妻。

后来宋弘跟随刘秀南征北战,屡立战功,终于帮刘秀得了天下。

刘秀当了皇帝后,万事如意,只有一件事使他放心不下:刘秀有个姐姐,早年丧夫,整日闷闷不乐。刘秀多次派人给她提亲,说一个又一个,姐姐就是不满意。后来,刘秀得知:姐姐看上了宋弘。他想,我是皇帝,这点事还不好办?再说,宋弘的妻子郑氏年龄大且不说,那模样和姐姐一比就差多了,便派人向宋弘提亲。谁知宋弘听后却说:“糟糠之妻不下堂。“来人将宋弘的话向刘秀禀报后,刘秀深为宋弘的为人所感动,不仅没有责怪他,反而对他更加看重。从此,“糟糠之妻不下堂”的故事便不胫而走。

7. 糟糠之妻不下堂 原文和译文

东汉初年,刘秀起用西汉时期的侍中宋弘,并升他为“太中大夫”。刘秀的姐姐守寡并看上了宋弘,刘秀想把姐姐嫁给宋弘,问宋弘对“贵易交,富易妻”的看法,宋弘回答道:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,刘秀只好放弃。

汉代曾发生过王莽(实为王郎)赶刘秀的故事。当时,刘秀力量薄弱,被王郎一路追杀,由北向南日夜奔逃。战斗中,刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。当逃到饶阳境内时,宋弘实在走不动了,而后面追兵又紧,怎么办呢?刘秀没办法,只好将宋弘托咐给郑庄一户姓郑的人家养伤。

姓郑的这户人家很同情刘秀,而且非常善良,待宋弘亲如家人,端茶送水,好吃好喝,很是周到。特别是郑家女儿,长得虽不很漂亮,但为人正派,聪明大方,待宋弘像亲兄弟,煎汤熬药,问寒问暖,关情备至。宋弘非常感动。日子一长,两人建立了深厚的感情。宋弘伤好后,两人便结为夫妻。

后来宋弘跟随刘秀南征北战,屡立战功,终于帮刘秀得了天下。

刘秀当了皇帝后,万事如意,只有一件事使他放心不下:刘秀有个姐姐,早年丧夫,整日闷闷不乐。刘秀多次派人给她提亲,说一个又一个,姐姐就是不满意。后来,刘秀得知:姐姐看上了宋弘。他想,我是皇帝,这点事还不好办?再说,宋弘的妻子郑氏年龄大且不说,那模样和姐姐一比就差多了,便派人向宋弘提亲。谁知宋弘听后却说:“糟糠之妻不下堂。“来人将宋弘的话向刘秀禀报后,刘秀深为宋弘的为人所感动,不仅没有责怪他,反而对他更加看重。从此,“糟糠之妻不下堂”的故事便不迳而走。

8. 糟糠之妻

糟糠之妻乃患难夫妻之同义词.“糟糠之妻”〔z?ok?ngzhīqī,糟糠,潮语“遭康”(之欧1、戈秧1)〕这则成语来源于东汉光武皇帝与他的大臣宋弘的故事。

宋弘是光武帝刘秀的大司空(主监察),为人正直。 一次刘秀身边需知要一位博学的人,宋弘就推荐了桓谭。

后来宋弘发现桓谭老是给刘秀弹奏郑国的靡靡之音,立即把桓谭叫来,责备他。后来宋弘又向刘秀谢罪,说:“我原想让桓谭忠心辅佐王室,可是现在整个朝廷都爱道听郑国的亡国之音,希望治我的罪。”

刘秀就把桓谭免职了。 刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,刘秀希望她从满朝文武中再选一位丈夫。

湖阳公主说:“满朝大臣中,宋弘的才貌和品行最好。”于是刘版秀召见宋弘,说:“俗话说,一个人地位高了,就要改交富有的朋友;发了财了就要另权娶妻子,这可是人之常情啊!”宋弘说:“我听说,一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的;与自己共患难的妻子是不能抛弃的。

(贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂)”刘秀和湖阳公主只好打消了念头。

雄敢的词语雄敢的词语是什么

碍难遵命 碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐

出处:蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“防务吃紧,兵不敷用,职守所在,碍难遵命。”

不得违误 公文用语,不得违反命令,耽误公事。

朝令暮改 早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

出处:汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。”

朝令夕改 早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

出处:汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。”《汉书·食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”

从令如流 从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。

出处:《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。”

发号施令 号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

出处:《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》:“发号施令,天下莫不从风。”

奉令承教 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

出处:《战国策·燕策二》:“臣自以为奉令承教,可以免无罪矣,故受命而不辞。”

奉命唯谨 奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。

出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷十五:“诸官奉命唯谨。”

奉命惟谨 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。

出处:明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”

俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。

出处:《旧五代史·杜重威传》第一百零九回:“召诸将会,告以降敌之间。诸将愕然,以上将既复,乃俯首听命,遂连署降表。”

敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。

出处:《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”

拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

出处:《明史·陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”

麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。

出处:宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”

金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

出处:汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”

军令如山 军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令,下级必须执行,不得违抗。

出处:姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章:“汝等只知刁明忠来襄阳原为探母,情有可原,却忘记军令如山,凡不听约束者斩无赦。”

命的成语疯狂猜

雄敢的词语有:不敢告劳,敢不承命,不敢高攀。

雄敢的词语有:不敢告劳,不敢高攀,敢不承命。2:注音是、ㄒㄩㄥ_ㄍㄢˇ。3:拼音是、xiónggǎn。4:结构是、雄(左右结构)敢(左右结构)。

雄敢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

1.勇猛无畏。

二、引证解释

⒈勇猛无畏。引《陈书·周铁虎传》:“诚节梗亮,力用雄敢,王业初基,行_累及。”

三、网络解释

雄敢雄敢是汉语词汇,读音为xiónggǎn,意思是勇猛无畏。

关于雄敢的诗句

英雄敢夸君与我

关于雄敢的成语

敢作敢为敢不承命敢怒敢言敢想敢为敢作敢当敢怒而不敢言敢为敢做敢怨而不敢言

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爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

安身立命 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

草菅人命 草菅:野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

长命百岁 寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

长命富贵 既长寿又富裕显贵。

达官知命 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得...

达人知命 达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

耳提面命 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

奉命唯谨 奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。

俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。

敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

革命反正 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。

恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

苟全性命 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。

红颜薄命 红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。